יום הביקורת הגיע, היום ממנו כה חששה. המפקחת הבכירה התיישבה בכיתתה כדי לצפות בשיעור שהיא מוסרת, על מנת לבדוק את יכולותיה. קל להבין ממה חששה המורה. לא נעים לשבת תחת זוג עינים ביקורתיות, שבאות לחפש אחר פגמים. מובן מאליו שהמורה נכנסה ללחץ לא קטן. והנה, עודה מתכוננת להתחיל בשיעור, נשמעה לפתע צלצול הפעמון של בית הספר, ובמערכת הכריזה הודיעו על תרגיל כיבוי אש שייערך בשעה הקרובה. כחלק מהתרגיל התבקשו כל תלמידות בית הספר, והמפקחת בתוכן, לפנות מיד את הכיתה. טענות המפקחת כי הגיעה במיוחד, לא הועילו!

ומה ענה הרבי על מכתבה בפעם הראשונה שהכניסה את המכתב לכרך אגרות קודש?

"בשורות טובות"!

הפוסט תשובה שלא במקרה הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

יום אחד טלפנו לשירלי ממזכירות הרבי והזמינו אותה לפגישה עם הרבי. גב' צ'ילום התגוררה בעצמה בשכונת קראון-הייטס וכבר נפגשה עם הרבי במהלך מערכת הבחירות, כאשר ביקשה את תמיכת הקהילה היהודית. בתחילת השיחה פנה אליה הרבי ואמר: "אני מבין שאת מאוכזבת". צ'ילום הגיבה כי היא לא רק מאוכזבת אלא הרבה יותר מכך: "אני מושפלת! אני מיואשת! אינני יודעת מה עוד אני יכולה לעשות?".

בתגובה אמר לה הרבי: "אלוקים נתן לך כוחות ונתן לך ברכה. לארצות הברית יש עודף רב של אוכל, ומן הצד השני ישנם כל כך הרבה אנשים רעבים. את יכולה לנצל את המתנה שאלוקים נתן לך כדי להאכיל אנשים רעבים. תמצאי דרך מקורית לעשות זאת".

שירלי יצאה מהפגישה עם הרבי מעודדת. לאחר מספר ימים נפגשה עם חבר הסנאט של ארה"ב מר בוב דול, שייצג את מדינת קנזס. מר דול חיפש באותם ימים עזרה לחקלאים במדינתו ובמדינות החקלאיות הסמוכות אליה, שהפסידו באותם ימים סכומי עתק. אמריקה החלה לרכוש יבול ממדינת קובה, והחקלאים האמריקאים התרוששו, והיו להם עודפי יבול עצומים, שלא היה להם מה לעשות בהם. במהלך הפגישה נזכרה שירלי בדברי הרבי: העודף של החקלאות יכול להאכיל אנשים רעבים.

 היא החלה לפעול בנושא ובעקבות הפעילות שלה המליצה הוועדה לתזונה ובריאות של הבית הלבן להשתמש במזון הנותר עבור נשים בהריון בסיכון ועבור תינוקות ממשפחות מצוקה. תוך זמן קצר אושרה התכנית המהפכנית שכונתה WIC (ראשי תיבות של נשים, ילדים ותינוקות) ופעלה תחת משרד החקלאות האמריקאי. במשך השנים התרחבה התוכנית לכל המדינות בארה"ב ולמעלה משמונה מליון בני אדם מקבלים כיום מזון מידי חודש.

פעמים רבות לא שכחה גב' צ'ילום לתת את הקרדיט המלא לרבי. היא תמיד אמרה שהצלחתה נובעת מכך שהרבי הינו אופטימי מושבע. הוא לימד אותה שמה שאולי נראה לנו כדבר 'תקוע' לא במקום – הוא בעצם מתנה מאלוקים ואתגר. ואם לתינוקות קטנים יש כיום חלב, ולילדים יש היום אוכל, זה בזכות הרבי היושב בשכונת קראון-הייטס.

הפוסט להאכיל רעבים הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

באחד הימים פנה אלי שותפי לעסקים ובפיו הצעה: הוא שמע שבמדינת זימבבואה גילו מכרה יהלומים ואבני חן עם פוטנציאל מסחרי גבוה ביותר, חישב ומצא שבהשקעה של כמה מיליוני דולרים יהיה ניתן להרוויח לא פחות ממאה מיליון דולר. "בוא ותצטרף אלי כשותף בעסק: אני, אתה ועוד שני אנשי עסקים נשקיע כל אחד מיליון דולר, ונתחלק ברווחים בסיום העיסקה״.

לאחר שבדקתי את היתרונות לעומת הסיכונים, וערכתי בירור מקיף ויסודי על אפשרויות העסקה והשלכותיה, הסכמתי להיכנס לשותפות עם שלושת אנשי העסקים. אני הייתי היהודי היחיד מבין השותפים לעסקה.

ימים ספורים לפני ביצוע העסקה, פגשתי את אחד מידידי. הייתי במצב רוח מרומם. סיפרתי לו על עסקת המיליונים. ואז הוא אמר לי: אתה אמנם עדיין לא שומר על אורח חיים דתי, אבל לפני ביצוע עסקה כה משמעותית ומרחיקת לכת, נהוג לבקש ברכה ועצה מצדיק. עוד לפני שהספקתי להגיב, שלף אותו ידיד מכיסו עט ונייר, והתיישב לנסח מכתב בקשת ברכה להצלחת העסקה אל הרבי.

לא לקחתי את העניין ברצינות גדולה מדי, שרבטתי את שמי ואת שם אימא שלי על הבקשה, והידיד שלח אותה עוד באותו יום בפקס למזכירות הרבי, ואני שכחתי מכל העניין, והמשכתי בחלומות המתוקים שלי על העושר האגדי שצפוי לי.

למחרת.. קיבלתי טלפון מבית חב"ד המקומי. הודיעו לי שהתקשרו ממזכירות הרבי ומבקשים לדבר איתי. מעולם לא היה לי קשר עם בית חב"ד המקומי, או עם כל מוסד יהודי אחר, וכל הענין הפתיע אותי מאוד.

בבית חב"ד קישרו אותי עם מזכירו של הרבי. קיבלנו את מכתבך אל הרבי ובו בקשת ברכה לעסקה בזימבבואה. הרבי השיב, שלדעתו לא כדאי לבצע את העסקה ועליך לצאת ממנה מיד.

בקושי עצרתי גיחוך. אך הבלגתי וביקשתי בנימוס סליחה. הבהרתי שמדובר ברווח נקי שנאמד בקרוב לעשרים וחמישה מיליוני דולרים. אני מוכן להבטיח תרומה מכובדת לחב"ד. מדובר ברווח בטוח ואני לא מתכונן לוותר על זה.

ואז שמעתי לפתע את קולו של הרבי האומר למזכיר: "תאמר לו שאם בקולי ישמע, אל ייסע לשם".

הייתי בהתלבטות גדולה. בסופו של דבר החלטתי לבטל את ההשתתפות בעסקה. שלושת השותפים לגלגו עלי: חבל עליך. אנחנו ניקח את הרווחים ואתה תישאר בלי כלום.

***********

אחרית דבר:

השלושה טסו לזימבבואה לבצע את העסקה. באותו יום שנחתו שם, נרצחו כל השלושה על ידי המקומיים, שהיו אמורים לעשות איתם את העסקה. הם שדדו את כל הכסף המזומן שהשותפים הביאו איתם והרגו אותם באכזריות.

את החיים שלי אני חייב לרבי.

הפוסט עסקת המיליונים הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

תשובת הרבי שנמצאה בכרך י"ח עמוד רכ"ח אגרת ו'תשלא, לא נגעה לכאורה כלל  למכתבו של איתן על מציאת מקום עבודה. וזה לשון האגרת:   "..בנוגע למצב בריאותו .. בעת רצון אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר להמצטרך לו , ותקותי חזקה, אשר בעצמו יבשר טוב מהטבת מצב בריאותו, בטוב הנראה והנגלה דוקא, ומהטבה להוספה אשר מוסיף כבודו בהפצת היהדות ועינינה בכל מקום שידו מגעת בשמחה ובטוב לבב .. עת צרה היא ליעקב וממנה יוושע, כדיוק הבעש"ט, שהצרה עצמה נהפכת לצוהר .. בברכה לבשו"ורות טובות בכל האמור מתוך בריאות הנכונה בקרוב."

 איתן לא הבין את פשר המכתב הזה: "אני ביקשתי ברכה לפרנסה ומקום עבודה, והרבי כותב על בריאות? למיטב ידיעתי, אני בריא ושלם!"

 אולם לא חלף זמן רב והתעלומה נפתרה. שבועיים בלבד חלפו עד שאיתן חש פתאום כאבי בטן עזים, הוא התפתל ללא הרף  והובהל בדחיפות למרכז הרפואי "קפלן" שברחובות. לאחר בדיקות מקיפות אובחן אצלו גידול ממאיר ומסוכן במעי הגס עם גרורות. בו ביום נקבע לו תור בהול לניתוח. כל בני משפחתו נכנסו למצב חירום, נשאו תפילות לבריאותו ולהצלחת הטיפול הרפואי. מהבחינה הרפואית המצב היה חמור. הרופאים לא היו בטוחים בהצלחת הניתוח, שהיה אמור להימשך זמן רב, כשמונה שעות ויותר, כמו כן הגרורות התפשטו במקומות רבים בגוף והניתוח עלול היה להחריף את המצב הקשה בלאו הכי. כשאיתן נתבקש לחתום על הסכמתו לניתוח, נזכר לפתע בתשובתו "המוזרה" של הרבי, שהבטיח לו רפואה שלמה ומהירה. הוא ביקש מאשתו לפנות לרב בורכוב ולהתייעץ עמו. הרב בורכוב הרגיע את האשה המודאגת באומרו שהרבי כבר צפה את המצב עוד בטרם נתגלתה המחלה והבטיח  לבעלה רפואה שלמה. יחד עם זאת, ביקש ממנה הרב בורוכוב לעשות "כלי לברכה" ולבדוק את המזוזות והתפילין, ולהתחזק  במצוות היהדות. המזוזות והתפילין אכן  נבדקו  ונמצאו כלא-מהודרות והוחלפו.

לאחר כשבועיים ימים, כאשר שב הרב בורכוב משהות אצל הרבי בניו יורק, פגש בבוקר את שכנו איתן מהלך ברחוב כהרגלו.

"מה שלומך?", שאלו בהיסוס מה.

"ניסים ונפלאות!" קרא איתן בהתרגשות, "הניתוח שאמור היה להימשך כשמונה שעות התקצר לשעתיים  והתברר שהמצב היה הרבה יותר טוב ממה שחששו הרופאים, והכל הסתדר על הצד הטוב ביותר.

כשהוא מתהלך בריא על רגליו, ציפה איתן למימוש ברכת הרבי גם בנוגע למקום עבודה. ואכן לאחר מספר ימים בהם שהה בביתו, קיבל לפתע הצעת עבודה במקצועו הקודם בתור קבלן בנין וכך התממשה ברכת הרבי במלואה .

הפוסט הרבי ידע עוד לפני החולה הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

אלי ורחל קליף מרמת גן הגיעו לבית משפחת הרב בורוכוב, מנהל "מרכז אגרות קודש" ברחובות, כשמועקה גדולה בליבם.

רק שנה קודם לכן קנו דירת פאר ברמת גן בסכום של שבע מאות אלף דולר. חנוכת הבית נחגגה ברוב פאר והדר. אולם בשנה שחלפה מאז קניית ביתם, המזל לא האיר להם פנים. למרות שאלי התמסר לעבודה בצורה אינטנסיבית ביותר, העסק המשפחתי עמד בפני קריסה והנזק הצפוי עלול היה להיות גדול. הנושים לחצו לקבל את כספם בחזרה והבנק איים לעקל את הבית ואת העסק גם יחד. הם חשבו למכור את ביתם ובכך לכסות את החובות, אך אפילו מהלך זה לא צלח בידם – איש לא מוכן היה לשלם יותר מחמש מאות אלף דולר.

בני הזוג הגיעו מותשים פיזית ונפשית לבית משפחת בורוכוב, בבקשה לכתוב לרבי ולקבל את עצתו וברכתו באמצעות כרכי 'אגרות הקודש'.

הרב בורוכוב קיבל את בני הזוג במאור פנים. הוא הסביר לבני הזוג, כי מוסבר בדברי חז"ל שעל מנת לקבל את ברכות הקב"ה, יש תחילה 'לצאת מעצמנו' וללכת לקראת הקב"ה בדמות החלטות טובות במצוות ובמעשים טובים. בני הזוג קיבלו על עצמם לתת צדקה, לבדוק את התפילין והמזוזות ולהשתדל בכשרות המאכלים.

הם כתבו לרבי בפרוטרוט על מכלול הקשיים שפוקדים אותם, והכניסו את מכתבם בחרדת קודש לתוך כרכי 'אגרות הקודש', בציפייה דרוכה לראות את עצת הרבי וברכתו. מכתבם הוכנס לכרך ח', עמוד קכב-קכג. תשובת הרבי היתה בזו הלשון:

"וכיוון שאיש אחד, אי אפשר לו לנהל כמה וכמה עניינים לכל פרטיהם, ושנוסף על זה יהיה גם כן הסדר שולט בהם, הרי לדעתי מוכרח שתיכף ומיד מבלי שיסתבכו הלאה בעניינים, ימסור חלק חשוב מעבודתו הנ"ל לאנשים המתאימים לזה, עליו תהיה רק השגחה בכללות ומזמן לזמן קבלת דו"ח, ובוודאי יודיעני איך שסידר כל זה. ומפני טעמים הנ"ל הנה ההקדם בזה ישובח… בברכת הצלחה בעבודתו בקודש, מתוך בריאות הנכונה ורוב נחת חסידותי מעצמו ומכל בני ביתו שיחיו".

אלי עמד המום אל מול תשובתו של הרבי. "האצלת סמכויות", אמר לעצמו, "איך הרבי פגע בדיוק בנקודה, זה הדבר שהכי קשה לי לעשות!". הסתבר שאלי ביצע בעסק כמעט את כל הפעולות בעצמו, עקב כך נגרם תוהו ובוהו בענייניו. תשובתו החדה של הרבי גרמה לאלי להפנים, שהפעם – עליו להאציל סמכויות לאחרים, ויהי מה. בני הזוג יצאו שמחים מבית משפחת בורוכוב, בהרגשה שיש פתרון באופק.

כבר למחרת החל אלי בביצוע העברת הסמכויות בעסקיו לשאר השותפים. מפנה חיובי נרשם גם ברוכשים הפוטנציאליים של ביתם, כשמתווך הציע סכום של שש מאות אלף דולר, הגבוה ביותר ממה שהוצע לבני הזוג כליף עד עתה. ואולם, עדיין הסכום היה נמוך מהותית מהסכום בו רכשו את ביתם. בני הזוג החליטו לוותר על ההצעה ולהמתין לבאות.

בני הזוג זכרו היטב את ההחלטות הטובות שקיבלו על עצמם טרם כתיבתם לרבי. הם לקחו את התפילין והמזוזות לבדיקה. הסתבר שחלק מהמזוזות היו פסולות, והמזוזה בסלון הבית אף היתה מגולגלת בצורה הפוכה. גם התפילין התגלו כפסולות. אלי רכש תפילין מהודרות, כשגם מזוזות חדשות ומהודרות נקבעו בביתם בימים הסמוכים.

בני הזוג כתבו שוב לרבי, בו בישרו בשמחה על המהלכים החיוביים – החלפת התפילין והמזוזות, והשינויים העסקיים שאלי החל לבצע. הם ביקשו את תפילות הרבי להמשך עזרתו של הקב"ה, באיתור קונה לדירה בסכום שלא יפחת מהסכום ששילמו – שבע מאות אלף דולר. תשובת הרבי מכרך י"א, עמוד קי"א, שוב נטעה בהם את ההרגשה שהרבי הולך איתם יד ביד:

"אין להתרשם (-להתרגש) מכך שנכנסים בחובות לבניין הבית (-שלא מוצאים רוכש לעת עתה)… והשם יתברך יצליחו בכל הנ"ל, ובמכתבו השני יבשר טוב בזה ומשיעוריו הקבועים בתורת הנגלה ובתורת החסידות, נוסף על השתתפותו בשיעורים הנלמדים ברבים".

בני הזוג היו נרגשים ביותר לראות את הליווי הצמוד של הרבי, שבא לידי ביטוי בהתפתחויות החיוביות שראו בעיניהם ממש.

זמן מה חלף. הבנק הוסיף ולחץ לקבל את כספו, כשברקע – רוכש פוטנציאלי שהסכים לשלם בעד הדירה סכום של שש מאות ושבעים אלף דולר. בני הזוג הדרוכים מאד לאור לחצי הבנק, נטו לקבל את הצעתו למרות ההפסד הכספי של עשרות אלפי הדולרים. זו הרי היתה ההצעה הקרובה ביותר לסכום אותו השקיעו ברכישת הדירה. הם פנו שוב אל הרב בורוכוב מ"מרכז אגרות קודש", וביקשו לקבל את ברכת הרבי. תשובת הרבי מכרך י"ג, עמוד מ"ב, היתה ברורה:

"בברכה שבקרוב ממש יסתדר עניין הדירה שלהם באופן טוב, ויוכל להוסיף מרץ ככל הדרוש בעבודתו בקודש".

"לא כעת, אבל בקרוב מאד!" אמר הרב בורוכוב לבני הזוג קליף. בני הזוג קיבלו באמונה שלמה ותמימה את דברי הרבי, מצפים לבאות.

מספר שבועות חלפו. אלי הוסיף להתחזק בשמירת התורה ובקיום המצוות, כשהברכה משפיעה באופן ישיר על בני הבית. והנה, נמצא סוף סוף הקונה שהסכים לשלם בעבור הבית את מלוא סכום הרכישה – שבע מאות אלף דולר! הבית נמכר בשעה טובה ומוצלחת לשמחת בני הזוג. לא עבר זמן רב, והעסק הכושל נמכר אף הוא. החובות לבנקים ולנושים שולמו. בני הזוג חשו שאבן כבדה נגולה מעל ליבם.

הפעם, ישב אלי וכתב לרבי לעזרתו של הקב"ה בשלוות נפש שהיתה נחוצה להם כל כך, לאחר התקופה הקשה. כן כתב אלי לקבלת עצה, כיצד להתייחס לחבריו הלועגים לו על התחזקותו בשמירת התורה והמצוות. תשובת הרבי מכרך ט"ו, עמוד תנ"א, היתה מדויקת כחוט השערה:

"במה ששאל איך להתנהג עם כאלו המחרפים וכו' ענייני יהדות. מהנכון שלא להיכנס בשקלא וטריא ופלפול, כיון שרוב הנוהגים כנ"ל הוא מפני המידות שבלב, ולא מפני השכל שבמוח. ורובא דרובא, הרי זה תוצאה מאכזבה ואי שביעת רצון מסדר חייהם. ולכן לאחר שיסיימו דבריהם, יש לומר להם בניחותא, שאפילו על ספק וספק ספיקא גם כן כדאי שיתנהגו באורח חיים המסורתי, שהרי פשיטא שאין זה נגד מצפונם של זה האומר בפיו שאינו מאמין, שבכל זאת יניח תפילין, יאכל כשר וכו' ".

אלי קיבל בשמחה את עצת הרבי, והחליט שלא להיכנס כלל לוויכוחים עם חבריו הלועגים על התקרבותו לחיי תורה ומצוות.

אט-אט העניינים חזרו למסלולם הרגיל. אלי התמיד בדרכו החדשה, דרך התורה והמצוות. חבריו שתחילה לעגו לו, פסקו מלהקניטו, וחלקם אף החל להביט בהערכה על התמדתו. אלי קיבל את עצמו התחזקות בשמירת השבת, והפעם – כתב לרבי מתוך הודאה, ובקשה שמהלכי חייו ימשיכו להיות משופעים בברכות רבות, כפי שזכה לראות במו עיניו. אלי הרגיש שתשובת הרבי אליו, מכרך ה', עמוד ר"ס, כמו חייכה אליו מבעד לדפי 'אגרות הקודש':

"אף אם נמצאים במצב של שמחה, עם כל זה יש עוד מקום לריבוי, ויהי רצון אשר יקוים בו כסיום מדרש רבה אסתר: "מדות טובות של הקב"ה בהשפע בפירוי וריבוי, הטוב בריבוי, הברכה בריבוי, הרחמים בריבוי, הצדקה בריבוי, האמונה בריבוי, הפדות בריבוי, השבח בריבוי, השלום בריבוי – ומסיים, ה' עוז לעמו יתן, ה' יברך את עמו בשלום.. בברכת שבתא טבא", רמז להתחזקותו של אלי בשמירת השבת.

(מתוך הספר "רועה נאמן", סיפורי הרב בורוכוב מ"מרכז אגרות קודש")

הפוסט כשברכת הרבי מעמידה על הרגליים מבחינה כלכלית הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

הרב משה אנטיזדה, רב הקהילה הפרסית בנתניה, מספר:

בעבר נהגתי להניח תפילין בימי שישי לעובדים במלטשות היהלומים הרבות שהיו בעיר נתניה. כך נוצר קשר טוב ביני ובין כמה מבעלי המלטשות.

לפני זמן מה התקשר אלי אחד מבעלי המלטשות, וביקש להתייעץ איתי על התלבטות העומדת בפניו. הוצע לו לרכוש מבנה גדול על מנת להפעילו כחנות גדולה לממתקים. העובדה שאין חנות ממתקים בכל האזור בו נמצאת החנות המיועדת, מבטיחה לכאורה הכנסה גדולה. לפני סגירת החוזה לרכישת המבנה ביקש בעל המלטשה לקבל את עצתו וברכתו של הרבי.

קיבלנו על עצמנו החלטות טובות בתורה, מצוות ובנתינת צדקה, ולאחר מכן כתבנו מכתב לרבי בו העלינו על הכתב את שאלתנו.
התשובה שהתקבלה באגרות הקודש גילתה שהנושא אינו פשוט – הרבי מציין שיש לבדוק היטב את מסמכי העסק לפני הוצאתו לפועל.

ידידי בעל המלטשה החליט לבדוק את הנושא בצורה מעמיקה. הוא ניגש למחלקה הרלוונטית בעיריה, כדי לברר אודות המבנה המדובר. התשובה שהתקבלה היתה, שלמבנה קיימים כל האישורים הנדרשים ואין כל בעיה לרוכשו.
חלפו מספר ימים עד שידידי התקשר אלי כשהוא נרגש ונסער.

"למרות שאמרו לי בעיריה שכל האישורים קיימים למבנה, לא הייתי שקט לאור תשובתו של הרבי באגרות הקודש. חזרתי לעיריה כדי לברר בשנית לגבי אישורי המבנה, שם פגשתי חבר ילדות המכהן בעיריה בתפקיד בכיר. שאלתי אותו לדעתו כשאני מציין את הכתובת המדויקת של המבנה המיועד לרכישה.

כששמע חברי את המיקום המדויק של האתר, הוא הגיב מיד: "על מה אתה מדבר? למבנה בכתובת הזו יש צו הריסה!".

"איך יתכן?" שאלתי אותו, "והרי במחלקה הראשונה נאמר לי שכל האישורים הנדרשים למבנה תקינים ואין כל בעיה לרכוש אותו".

ידידי השיב ואמר, שהמחלקה הראשונה אינה רלוונטית לבדיקת אישורי המבנה, והכניס אותי לחדרו שם הראה לי באחד הקלסרים שלמבנה המדובר אותו אני רוצה לקנות יש צו הריסה.

"כך", סיפר לי ידידי, "ניצלתי מהפסד כספי מאד גדול בעקבות עצתו וברכתו של הרבי באגרות הקודש".

(מתוך העלון "שיחת הגאולה")

הפוסט בדיקת מסמכי העסק ואגרות קודש הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

מספר הרב אלימלך שחר, מרבני "מרכז אגרות קודש":

יום אחד קיבלתי שיחת טלפון מאישה בשם ציפורה (שם בדוי) שסיפרה לי שהיא נשואה בפעם השנייה. בעלה ממש רושש אותה מכל הנכסים, והשאיר אותה בעלת חובות רבים. הנושים רודפים אחריה ללא הרף ויורדים לחייה. האישה אמרה לי ברוב ייאושה שהיא, לא עלינו, רוצה להתאבד, ממש לקחת לעצמה את החיים במו ידיה.

כאשר שמעתי זאת נתקפתי בבהלה, והבנתי שבמקרה הזה צריכים לפעול בדחיפות כדי להציל נפש מישראל. מיד כתבתי את סיפורה ובקשתה והכנסתי לאחד מספרי 'אגרות הקודש', כדי למצוא מענה לבעייתה הקשה מנשוא.

הרבי כתב באגרת שפתחתי, ש"היא תשתתף בשיעורים עם נשי חב"ד".

לפיכך אמרתי לה: "גברת, זאת התשובה של הרבי! תתחילי להשתתף בשיעורים עם נשי חב"ד, ובעזרת השם, כל העניינים שלך יסתדרו".

עבר בערך חודש והנה שוב פנתה אלי אותה אישה, עם אותו סיפור, עם אותם חובות גדולים, ושוב היא מאיימת להתאבד. אמרתי לה:

"גברת, האם הלכת לשיעורים עם נשי חב"ד?".

"לא!", ענתה לי.

"אבל איך זה יתכן?!", קראתי בתוכחה, "את פונה לרבי, הרבי מייעץ לך דבר לטובתך, ואת לא מקיימת את דבריו?!".

עבר בערך חודש נוסף ואולי קצת יותר, ושוב היא פנתה אלי. כנראה שהתוקף של דברי פעל עליה, והיא הלכה לשיעור עם נשי חב"ד. היא המשיכה לספר, שבדרכה מהשיעור חזרה לביתה, החליטה לקנות כרטיס 'מפעל הפיס' וזכתה! אמנם לא בפרס הראשון אבל בסכום יפה, שבזכותו היתה יכולה לשלם את חובותיה…

זה רק סיפור אחד קטן אבל מאלף, שמוכיח שכאשר מצייתים לקולו של הרבי ועושים את רצונו, כי המעשה הוא העיקר, אז הרבי שולח בדרכו הנפלאה את התשובה והרפואה לכל בעיותינו.

לכתוב לרבי באגרות קודש בכל בקשה כגון – פרנסה, זיווג, בריאות ניתן לפנות בטופס הזה ואנו נחזור אליכם בהקדם האפשרי

הפוסט לשמוע בקול הרבי הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

מורה באחד מבתי הספר התורניים ברחובות פנתה אל שכנתה גב' חגית בורוכוב מ"מרכז אגרות קודש" וכתבה באמצעותה לרבי על נושא ש"יושב" לה על הלב בימים האחרונים.

מדובר היה בביקורת שצריכה להתקיים בבית ספרה מטעם הפיקוח של משרד החינוך, ביקורת ממנה חששה מאד. היא שפכה את לבה וכתבה על כל הענין בפרוטרוט לרבי, ובתום הכתיבה הכניסה את המכתב לאחד מכרכי 'אגרות הקודש'.

לאחר העיון במענה הרבי, הוציאה את המכתב ושוב הכניסה את המכתב למקום אחר באותו הכרך. לאחר שעיינה באגרת החדשה, חיוך רחב התפשט על פניה. מעצמה החליטה לשתף ולספר לגב' בורוכוב על פשר התנהגותה.

היא סיפרה כי במענה הראשון ראתה התייחסות לשאלתה, אך עדיין חלחל בה ספק שמא אין זה מכוון אליה, או שהתשובה יצאה ב'אקראי'. משום כך הכניסה שוב את מכתבה למקום אחר בספר שנפתח אף הוא ב'אקראי'.

בפעם השניה כתב לה הרבי בזו הלשון: 'לפלא הספקות שלה, הלא עניתי במכתב הקודם'…

יום הביקורת הגיע, היום ממנו כה חששה. המפקחת הבכירה התיישבה בכיתתה כדי לצפות בשיעור שהיא מוסרת, על מנת לבקר ולבדוק את יכולותיה.

קל להבין ממה חששה המורה. לא נעים לשבת תחת זוג עינים ביקורתיות, שבאות לחפש אחר פגמים. מובן מאליו שהמורה נכנסה ללחץ לא קטן. והנה, עודה מתכוננת להתחיל בשיעור, נשמעה לפתע צלצול הפעמון של בית הספר, והכרוז הודיע על תרגיל כיבוי אש שייערך בשעה הקרובה.

כחלק מהתרגיל התבקשו כל תלמידות בית הספר, והמפקחת בתוכן, לפנות מיד את הכיתה. טענות המפקחת כי הגיעה במיוחד, לא הועילו!

ומה ענה הרבי על מכתבה בפעם הראשונה שהכניסה את המכתב לכרך אגרות קודש? "בשורות טובות"!

לכתוב לרבי באגרות קודש בכל בקשה כגון – פרנסה, זיווג, בריאות ניתן לפנות בטופס הזה ואנו נחזור אליכם בהקדם האפשרי

הפוסט תשובה לא אקראית הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.

לכבוד הרב מליובביץ!
1. אני ובעלי מבקשים ברכה מכבודו על זה שאני מדוכאת ואין לי שמחה בזמן האחרון. מצבינו הכלכלי לא כל כך טוב ואנו מעוניינים בילדים נוספים שיהיה לנו, אבל בעלי לא מסכים בגלל שאין לנו מספיק כסף. אני שואלת את הרבי מה לעשות?
2. אני מבקשת ברכה לאחותי… שרוצה להתחתן עם… ואמרו לה שהמספרים של השמות שלהם לא מתאימים, ורציתי לשאול את כבודו מה דעתו על זה?

את מכתבה הכניסה באקראי לכרך כ"ג באגרות קודש בעמ' ע"ב-ע"ג לפניכם קטעים מתוך מכתבו של הרבי שענה להפליא על בקשותיה, אפילו לפי סדר כתיבתן:

ולכתבה בעניין העדר השלימות בשמחה, לפלא שהרי בוודאי ידוע לה ולבעלה שיחיה אשר הביטחון בהשם יתברך בורא עולם ומנהיגו גם עתה הוא מיסודי תורתנו תורת חיים והשם יתברך הוא עצם הטוב ומטבע הטוב להיטיב.
אלא שההנהגה בחיי היום יומיים צריכה להיות מתאימה להוראות תורתנו תורת חיים ובקיום מצותיה עליהם נאמר וחי בהם, שכן נצטווינו על זה ממלך מלכי המלכים הקב"ה.
לכתבה שרוצים הם בעוד ילדים, אלא שישנה שאלה כספית גם זה כנראה בא מתוצאה אשר מדת הביטחון אינה בשלימות, אף שבוודאי אומרים מדי פעם בפעם המקובל ונמסר מדור לדור, אשר השם יתברך הוא הזן את העולם כולו בטובו בחן ובחסד וברחמים, ובפרט שבנדון שלהם על פי מצוה הראשונה בתורה .. עליהם להוליד וכו' ומצות השם ובקשת השם הרי הוא בסגנון חכמינו זיכרונם לברכה אין אני מבקש אלא לפי כוחם.

ובקטע נוסף בעמודים הנ"ל נאמר:

ובכלל בעניני שידוכים צריכים לדייק בעיקר, שתהיה מתאימה למה שכתוב אשה יראת השם היא תתהלל, ואין לנו עסק בסימנים ורמזים וכו' כאותן שכותבם.
אלא ועיקר הצינור והכלי לקבלת ברכת השם היא הנהגה בחיי היום יומיים מתאימה להוראות תורתנו תורת חיים ובקיום מצותיה עליהם נאמר וחי בהם, והוספה בזה, מוסיפה בברכת השם, והרי בעניני טוב וקדושה ככל שלא יהיה המצב גם טוב בזה תמיד יש מקום להוסיף, כיון שקשורים בהקב"ה שהוא אין סופי.

הפוסט שמחת חיים, פרנסה וילדים הופיע לראשונה ב-אגרות קודש.